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耶路撒冷

 

耶路撒冷[Yelusaleng]:Jerusalem。

       耶路撒冷是以色列的首都,位于死海西北约15公里处。它建立在两座小山即锡山和摩利亚山上(哥林多后书3:1,创世纪22:2),三面由略高的山环绕。
在亚伯拉罕时代它以"赛伦"闻名(和平的市)。一千年后大卫国王为了巩固以色列国,他驱逐了耶布斯人部落出锡安的要塞,并定为首都。后来在他的统治下将约柜带回到耶路撒冷,他的

耶路撒冷耶路撒冷

儿子所罗门在神的指导下在接邻的摩利亚建造了一座华丽的神殿安置约柜,并以固城墙环绕该地区。耶路撒冷后来被巴比伦人毁灭,以色列民被虏。自此以后耶路撒冷已多次被占领、被征服、被毁灭和被重建。在耶稣时代,它是犹太人的宗教中心,是罗马占领军的政治和军事省会。经过长时间惊人的围攻后,耶路撒冷的居民被驱散了。公元70年罗马人进军该市,神殿被放火烧毁。 +
神表达过对耶路撒冷的爱,他的意图是守护和保护该市:"因为耶和华拣选了锡安,愿意当作自己的居所,说:这是我永远安息之所;我要住在这里,因为是我所愿意的”(诗篇132:13-14)。
先知们还写到了耶路撒冷的将来,它将成为学习和真正崇拜的中心,在耶稣基督的主权国家里它将是全世界的行政首都。它将赞美神。
"末后的日子,耶和华殿的山必坚立,超乎诸山,高举过于万岭;万民都要流归这山。必有许多国的民前往,说:来吧,我们登耶和华的山,奔雅各神的殿。主必将他的道教训我们;我们也要行他的路。因为训诲必出于锡安;耶和华的言语必出于耶路撒冷。他必在多国的民中施行审判,为远方强盛的国断定是非。他们要将刀打成犁头,把枪打成镰刀。这国不举刀攻击那国;他们也不再学习战事”(弥迦书4:1-3)。

耶路撒冷[1](希伯来语:יְרוּשָׁלַיִם‎ (audio) 文件-播放,拉丁化:Yerushaláyim;阿拉伯語:القُدس‎ (audio) 文件-播放,拉丁化:al-Quds,漢化:古德斯;英语:Jerusalem)位於近东累范特地区,在地理上位于犹大山地,介于地中海与死海之间。

耶路撒冷历史悠久,是以色列自1950年以来的首都,该国的总统府、大部分政府机关、最高法院和国会均位于该市。1980年,以色列国会立法确定耶路撒冷是该国“永远的和不可分割的首都”[2] 但是,大多数国家不承认耶路撒冷是以色列的首都,认为该市的最终地位尚未确定,有待以色列和巴勒斯坦双方谈判决定。多数国家都将大使馆设在特拉维夫 [3][4]。而巴勒斯坦自治政府也宣布耶路撒冷将是巴勒斯坦国的首都。因此,今天耶路撒冷仍然是巴以冲突的中心。以色列现行政区划上设耶路撒冷区,面积652平方公里,只有一个分区,即耶路撒冷分区。

自1975年起,耶路撒冷超过特拉维夫,成为以色列最大的城市[5][6]。2006年,耶路撒冷的面积为126平方千米,人口724,000人,这两项指标均居以色列和巴勒斯坦各城市之首[7]。而且无论是犹太人数量还是非犹太人数量,都居以色列各城市的首位。[8][9]

耶路撒冷同时是犹太教、基督教和伊斯兰教三大亚伯拉罕宗教(或称“三大天启宗教”)的圣地。自从前10世纪,所罗门圣殿在耶路撒冷建成,耶路撒冷一直是犹太教信仰的中心和最神圣的城市[10],昔日圣殿的遗蹟西墙,仍是犹太教最神圣的所在。基督徒也相当重视耶路撒冷,因为根据《圣经》记载,耶稣在这里受难、埋葬、复活、升天。伊斯兰教亦将耶路撒冷列为麦加、麦地那之后的第三圣地,以纪念穆罕默德的夜行登霄[11],并在圣殿山上建造了2座清真寺——阿克萨清真寺和圆顶清真寺来纪念这一事件。

今天的耶路撒冷,是一个對比強烈的城市,不同文化、不同宗教、不同民族、社会不同阶层,同处一城;城市的东西两部分截然不同,发展水平悬殊。老城雅法门以西的西耶路撒冷(1967年以前属于以色列的市区)是现代以色列的核心地带(如果再继续向西数十千米,就是以特拉维夫为中心的“但”沿海大都市区),而老城及其东、北、南三面的东耶路撒冷(1967年后以色列占领的争议区域)则以巴勒斯坦人为主。最特别的地方是面积只有1平方千米,被一圈城墙所围绕的耶路撒冷老城[12],其中又分为4个宗教与种族聚居区:犹太区、基督徒区、亚美尼亚区和穆斯林区。耶路撒冷最重要的也引起重大争议的宗教圣地,均位于此处:犹太教的西墙和圣殿山、穆斯林的圆顶清真寺(Dome of the Rock)和阿克萨清真寺,以及基督徒的圣墓教堂和苦路。

名称

耶路撒冷名称的来源尚无法确定。在希伯来语中,Yerushalaim这个名字可以理解为yerusha(遗产)和shalom(和平)的合成词。[13][14][15] 另一个比较普遍的解释是它将《圣经》裡两个城市的名字结合在一起:耶布斯(Jebus)和撒冷(Salem,意“和平”)。耶布斯是希伯來人來到當地之前,迦南人為該城所起的名字;而撒冷这个地名出现在《创世纪》14章,是大祭司麦基洗德的住处,他为来到这里的亚伯拉罕祝福[16]。

在阿拉伯语中,耶路撒冷的名称是القدس‎或بيت المقدس‎。قدس‎的意思是圣地,在词前[17] 加冠词ال‎成为القدس‎,特指圣城耶路撒冷。同样的,بيت‎意为房屋、住宅,المقدس‎意为神圣的(人)、圣洁的(人),两词合起来组成بيت المقدس‎则特指圣城耶路撒冷,字面意思也是圣人之家即圣地。[18]

历史

主条目:耶路撒冷历史
考古发现显示,今天的耶路撒冷的开发可以追溯到公元前第四千年[19] 关于该市最早的文字记载见于前19世纪的埃及诅咒祷文和前14世纪的亚马拿泥版。[20][21]

地理

耶路撒冷的地理坐标是31°47′N 35°13′E / 31.783°N 35.217°E / 31.783; 35.217 ;位于犹大山地南部的高原,包括橄榄山和瞭望山。耶路撒冷旧城的海拔高度约为760米。[22] 整个耶路撒冷
从瞭望山观看从瞭望山观看
周围被山谷与干涸的河床所包围,只有北面不是十分明显。

在耶路撒冷有3道明显的山谷:汲沦谷、欣嫩子谷和泰罗普河谷,在耶路撒冷城南交叉。[23] 汲沦谷经过旧城以东,将橄榄山与城市隔开。欣嫩子谷在耶路撒冷的西面,在圣经末世论中是地狱的象征。[24] 泰罗普河谷位于西北方,靠近今天大马士革门的位置,向南-东南注入西罗亚池。今天,泰罗普河谷大部分已被过去数千年来山谷内堆积起来的碎片所掩藏。[23]

耶路撒冷的西面60千米就是特拉维夫和地中海[25],东面35千米是地球表面的最低点死海[26]。耶路撒冷 邻近的城市有南面的伯利恆和拜特贾拉,东面的阿布迪斯和马阿尔阿杜米姆(Ma'ale Adummim),西面的梅瓦塞莱特锡安(Mevaseret Zion,巴拉圭和玻利维亚使馆所在地),北面的吉瓦特扎伊夫(Giv'at Ze'ev)。
气候

耶路撒冷的纬度位于北回归线以北,靠近地中海,与以色列大部分地区一样,属于地中海气候。该市地处亚热带,在冬季也很温暖,但降雪不算罕见,通常每年至少会降雪一次。一月是一年中最冷的月份,平均高温为12摄氏度(53华氏度),而一年中最热的月份是七月和八月,平均高温为29摄氏度(84华氏度)。[27] 年平均降水量接近590 毫米(23 英寸),从5月到9月的夏季很少降水。[27]
耶路撒冷的空气污染主要来自于交通污染,特别集中于东耶路撒冷。[28] 耶路撒冷的许多主要街道无法适应交通量的增长,意味着司机被迫要在路上花费更多时间,将更多的一氧化碳释放到空气中。市内的工业污染很少,但是以色列地中海沿岸的工厂的污染物有可能向东传播到该市。[28]

自从英国托管巴勒斯坦时期起,新建建筑物编号开始全部使用耶路撒冷石建造。[29] 尽管这些编号增加了建筑的费用,耶路撒冷石给这座城市带来独特、古旧的外观。

文化

虽然耶路撒冷主要是以宗教圣地而闻名世界,不过该市同样也拥有许多的文化艺术场所。以色列博物馆是耶路撒冷最重要的艺术博物馆,每年吸引将近100万游客,其中三分之一来自以
以色列博物馆的圣书之龛以色列博物馆的圣书之龛
色列国外。[53] 80,000平方米[53] 博物馆包括几个艺术机构,主要收藏来自全世界考古学、雕塑和传统艺术品。以色列博物馆最著名的人文类收藏品是死海古卷,20世纪中叶在距离耶路撒冷不远处发现;死海古卷收藏在博物馆的“圣书之龛”中。[54] 这座博物馆在本地区儿童教育中也扮演重要角色,每年有10万名儿童参观博物馆的青少年部。[53] 以色列博物馆在耶路撒冷市内拥有3个附属的艺术博物馆—洛克菲勒考古学博物馆(前巴勒斯坦考古学博物馆)、蒂肖博物馆和佩里艺术中心。洛克菲勒博物馆开放于1938年,位于东耶路撒冷,收藏有20世纪上半叶发现的史前器物。[55][56]。蒂肖博物馆位于耶路撒冷市中心,主要收藏以色列艺术家安娜·蒂肖的作品。[57]
该市另一个突出的文化机构是犹太殉难博物馆(Yad Vashem),面积4200平方米,馆内有世界最大的有关大屠杀信息的图书馆,估计超过十万本书籍或论文[58]。博物馆从犹太观点叙述大屠杀。其他博物馆收藏幸存者的艺术品。[59] 除此以外还有大屠杀遇难者的纪念地;每年大屠杀纪念日(Yom HaShoah)这些地方都举行纪念活动。犹太殉难博物馆是一个研究与教育机构,游客在此可以对犹太大屠杀事件进行反思。

犹太殉难博物馆的儿童纪念碑犹太殉难博物馆的儿童纪念碑
耶路撒冷交响乐团是该市著名的管弦乐队,创立于1940年代。[60] 该乐队不仅在耶路撒冷表演,也在全世界城市,包括维也纳、法兰克福和纽约市。[60] 在从耶路撒冷老城步行距离之内,有一个文化区,包括可汗剧院,该市唯一的保留剧目剧院,[61] 以及耶路撒冷表演艺术中心,每年举办150多场音乐会。[62]、耶路撒冷音乐中心等卓越设施[63] 和巴勒斯坦民族剧院。巴勒斯坦民族剧院创建于1984年,起初是东耶路撒冷唯一的艺术文化机构[64] 今天仍然只上演巴勒斯坦观点的作品。[65]

自从1961年起,每年夏天举办全国性的「以色列节」[66],会出现许多国际艺术家和街头表演者。耶路撒冷主办了其中大部分节日的表演活动。另外,2000年以后,同性戀社群在當地舉辦骄傲游行,引起了穆斯林、犹太人和基督徒的一致不滿,担心“亵渎圣地” [67];甚至發生了流血事件[68][69],以致负责保护游行队伍的警察,请求当局取消这次游行[70]。
宗教圣地
耶路撒冷在3个亚伯拉罕宗教 — 犹太教、基督教和伊斯兰教以及其他许多较小宗教团体,如巴哈伊教中扮演重要角色。2000年耶路撒冷统计年鉴显示,该市市内拥有1204座犹太会堂、1
西墙,犹太教最神圣的地方之一西墙,犹太教最神圣的地方之一
58座教堂和73座清真寺。[71] 不过,耶路撒冷即是宗教之间和平共存的港湾,也引起许多争论,特别是关于圣殿山。

自从前10世纪,所罗门圣殿在耶路撒冷建成,耶路撒冷一直是犹太教信仰的中心和最神圣的城市[10]。耶路撒冷对于犹太教的象征价值始终未变[72]。被毁前的耶路撒冷圣殿内的至圣所藏有约柜,是犹太教最神圣的所在,只有大祭司一人才有资格一年一次进入至圣所。而以色列全体男丁必须一年三次来到耶路撒冷,过宗教节日。[73] 今天,全世界的犹太会堂祈祷时仍要面朝耶路撒冷[74][75],建筑如果可能也设计成朝向耶路撒冷[76],朝向至圣所所在的地方。[74] 今天,西墙,作为第二圣殿的残跡,是犹太教除圣殿山以外最神圣的地点。[77]

猶太人相信彌賽亞將會統治耶路撒冷。
基督教尊敬耶路撒冷,不仅是因为它在旧约中扮演的角色,也是因为它在耶稣一生中的意义。根据圣经记载,耶稣在出生后不久就被带到耶路撒冷[78] 后来他又洁净第二圣殿。[79] 耶稣最后晚餐的地址位于锡安山,紧靠大卫墓。[80][81] 耶路撒冷另一个重要的基督教遗蹟是各各他,就是耶稣被钉十字架的地方。约翰福音只是说这地方位于耶路撒冷城外,[82] 但最近的考古证据显示各各他位于距离耶路撒冷旧城城墙不远处,就在今天城市范围之内。[83] 该地现在被圣墓教堂占用,过去2000年间,各各他一直是基督教的首选的朝圣地点,老城街头也常有朝圣者重走耶稣上十字架前所走的“苦路”(14站)。[83][84][85]

圣墓教堂大门圣墓教堂大门

耶路撒冷通常也被认为是伊斯兰教的第三圣地。 [86][87][88] 在麦加之前,耶路撒冷就是穆斯林祷告的方向。[89] 在620年穆罕默德的夜行登霄(穆斯林相信穆罕默德在一个夜里奇蹟般的从麦加来到耶路撒冷圣殿山,升到天堂,会见早先的先知们)之后,耶路撒冷长期被穆斯林控制。[90][91]《古兰经》17章1节记载穆罕默德夜行前往耶路撒冷的事蹟[11] 今日耶路撒冷圣殿山上2座清真寺都为纪念这一事件——在古兰经中提到的是阿克萨清真寺,而穆斯林相信穆罕默德夜行登霄的登霄石就在圆顶清真寺。


 

 

参考
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    • 「猶太人無法逃脫耶路撒冷的關係。沒有其他任何城市在猶太人與猶太教其歷史、政治、宗教、國家生命以及人民意識上扮演如此支配性角色如耶路撒冷一般。自從大衛王建立猶太人國都約1000BCE開始,它就肩負猶太人識別為一個國家的象徵與最驕傲的表示。」你應知道的基本事實:耶路撒冷,Anti-Defamation League2007年。於2007年3月28日存取。
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