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非拉铁非

 非拉铁非(PHILADELPHIA)


  罗马帝国境内亚西亚省的一个城市,在现今土耳其的亚洲部分的西面。它可能是由别迦摩王欧迈尼斯(Eumenes)在主前第二世纪建造的。肯定的是:此城是以王的兄弟亚他乐斯(Attalus)命名,他因对王忠诚,获赐名为非拉铁非斯(Philadelphus;〔译注:此名即“爱兄弟者”之意〕)。非城位于一广阔河谷的发源处附近,这河谷经撒狄,下降至接近士每拿的海边。非城又通往一片广阔、肥沃的高原地带,该城的蓬勃商业大多由这高原的出产而来。这地区常有地震。主后17年一次猛烈的地震摧毁了这城市。由于附近不断有间歇的余震,居民只得搬到城外居住(Strabo, Geography 12.8.18 [579]; 13.4.10 [628])。后来王室慷慨资助城市重建,居民就自动把非城改名为新该撒利亚城(Neocaesarea)。日后,在维斯帕先(Vespasian)治下,这城市再次采用王室的名字,易名为夫拉维亚(Flavia)。非城以庙字及宗教节日众多著称。现代的巿镇阿拉谢希尔(Alas]ehir)就是位于非城的旧址。

  致“非拉铁非教会的使者”一信(启三7-13),大概暗示了这城市的一些情况。非拉铁非斯以忠于兄弟而著名,同样,真正的非拉铁非──教会──应当秉承和发扬他的品德,对基督坚贞不渝(第8、10节)。非城位于“敞开之门”的旁边,通往使它致富的地区,同样教会也获赐一个“敞开的门”,有可资运用的机会(第8节;参;林后二12)。“冠冕”和“圣殿”这两个象征(11-12节),则与当地的一些比赛和宗教节日作对比。在这个时常发生地震的城市,生命是毫无保障和短暂的;相反地,“得胜的”信徒蒙神应许,可以参与建造,成为神的圣殿的一部分,得享最终的稳妥。跟士每拿的教会一样,非城教会受到当地犹太人的反对(第9节),但得胜者将获他所承认的主最终的接纳(第8节),获赐神的名字(第12节);这方面叫人想起非城从几个“神圣”皇帝所得的新名。后来,伊格那丢(Ignatius)从安提阿往罗马殉道途中,探望了非城,又曾寄出一封信给这里的教会。

 

参考资料《新圣经词典》


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